„Die folgende Geschichte erzählte mir, dass auf der Insel Santa Catarina – Insel der dreihundert Mühlen zur Herstellung von Maniokmehl – Herr José Silveira mit Wohnsitz in Canto da passiert ist Conceição-Lagune: dass ihre Vorfahren Morro da Lagoa gerodet haben, um Maniok und Hirse anzupflanzen. Es geschah – fuhr der Erzähler fort – dass sie am Rand des Feldes einen großen, gut durchlässigen Taco-Baum umwarfen, der am Fuß eines großen Baums lag, der eine wirre Ranke darin hatte und der von der Spitze des Zweige lassen eine große Brust in Form einer Waage herunter. Als sie anfingen zu pflanzen, rochen sie Kerosinrauch, der aus dem Bottich des Tanks kam, und auch weil sie dort das Essen zubereiteten, bemerkten sie, dass die Töpfe morgens schmutzig waren und die Werkzeuge auf den Boden geworfen wurden, als ob jemand in der Nacht erschienen nur dort, um Unheil zu stiften. Misstrauisch gegenüber der Situation begannen sie, den Ort zu beobachten und stellten fest, dass die Äste des Baums, der die Schaukel hatte, nachts von Lichtern verschiedener Formen und Größen erfasst wurden und sich in verschiedene Richtungen bewegten. Von einer sehr sachkundigen und mächtigen Heilerin dieser Dinge aus anderen Welten ermutigt, erstiegen sie den Hügel, der mit Bentinhos, Breves, Figas, Senf, Raute, Fleck der drei Gezeiten, Weihwasser, heiliger Kerze, Guineeblättern, die wahr sind, geschützt war Waffen gegen die teuflische Macht dieser Goblins aus der Hölle. Was sie fanden und sahen, war für menschliche Augen entsetzlich. Die Bäume hatten an ihrer Basis die Formen der Füße verschiedener Tiere, Lampen tanzten in menschliche Gestalt verwandelt; im Maul des gefällten Holzfällers war ein Tier in Form einer Fledermaus; oben auf dem Baum ruhte das Joch des Ochsenkarrens neben einer Lampe; etwas darunter eine Eule mit Ochsenradgesicht, die mit einem Paar Scheuklappen geschmückt ist; und im Mittelpunkt von allem, aller Phantasmogenese, eine Hexe, die als Ochsenkopf verkleidet war, mit Hinterbeinen und Vorderhänden, ebenfalls von einem Ochsen, und der Kopf war ein Ochsenkarrenrad. Alle Steine, die dort lebten, wurden in eine Haltung des Exorzismus verwandelt. Die Eule, die in der Mitte des Baumes verwandelt erscheint, sticht als kultureller Beobachter dieser Art von Kultur hervor, die die alten Menschen in ihrem traditionellen Gepäck tragen ..." Franklin Cascaes.
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